01/03/2026
الكاتب:

شكّلت المقامة الخطابية العربية، عبر تاريخها الطويل، أحد أكثر الفنون البلاغية ثراءً وقدرة على الجمع بين السرد والحجاج واللغة العالية، والأداء الشفهي الذي يخاطب العقل والذائقة معاً. فقد كانت المقامة مسا ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: ياشا مونك؛ ترجمة: عصام محمد الجاسم: الجبيل الصناعية

كما هو الحال في كل عام، في العشرين من مارس، من المرجّح أن يتصدّر أمام ناظريك فيضٌ من العناوين الإخبارية التي تضجّ بنبأ صدور تقرير السعادة العالمي. فها هي وكالة أسوشيتد برس تطالعنا بـ(مانشيت) يصدح قائل ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: حصة بنت زيد المفرّح: الرياض

حين نقرأ المقامات اليوم، نكاد -غالباً- نحصرها في كونها نصوصاً لغوية متقنة ومسجوعة وبارعة في اللعب بالألفاظ، غير أن هذا التصور يُقصي عنصراً مركزياً في بنيتها الثقافية، وهو الجسد.وإذا كان الإنسان يعتمد ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: خولة شخاترة: الأردن

منذ سنوات ليست قليلة قدم عدد من الباحثين والكُتّاب نتاجاً علميّاً مهمّاً - كتباً وبحوثاً - درسوا فيها المقامات وفق مناهج نقدية حديثة، خصوصاً المنهج البنيوي أو ما انبثق عنه من مدارس سردية، مثل: فدوى ما ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: محمد المهدي بشرى: السودان

المقامات إبداع عربي فريد، أبدعها عدد من الأدباء العرب أشهرهم محمد الحريري البصري (ت 405) في القرن الحادي عشر، وقام بإعداد رسومها يحيى بن محمود الواسطي، ومقامات الحريري هي الأشهر وهي محل دراستنا. وهي ت ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: أحمد أبوحوسة عبدالعظيم: مصر

منذ أواخر القرن 4هـ وحتى بدايات القرن 10هـ كان للمقامة دور في تعليم النشء اللسان العربي، يبدأ هذا الدور كبيراً بوصفه غاية رئيسة، إلى جوار أهداف أخرى، ثم يتضاءل، لتتحول المقامة إلى نوع من المفاخرة الأد ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: نسرين سعيد أبو خضرا: الرياض

تعد نظرية الأفعال الكلامية من المقاربات التداولية التي يمكن تطبيقها على أجناس خطابية وأدبية متنوعة، مثل: السرد الروائي والشعر، كدراسة عبدالله بيرم (التداولية والشعر)، والنصوص المسرحية التي تناولها عمر ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: رانيا خليل أبو عليان: الأردن

تترسخ في الوعي الأدبي المعاصر - لدى شريحة من النخب - صورة قاصرة عن المقامة الخطابية العربية، حيث يُنظر إليها عادة بوصفها نمطاً فنياً يُفترض أنه استنفد أغراضه الفنية، وظروف وجوده الزمنية، أو نصاً لغويا ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: بكري محمد الحاج: السودان

تأتي هذه الورقة استجابة للدعوة الكريمة التي تلقيتها من (المجلة العربية) السعودية للكتابة في موضوع يتصل بالمقامة العربية الخطابية، ورأيت أن أتناول الحديث عنها مركّزاً على الجانب التطبيقي الذي يعكس السم ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: شحاتة الحو: مصر

المقامة نوع أدبي ذو أصول عربية خالصة، قد يمت بصلة إلى بعض الفنون السردية كالأقصوصة والقصة، لكنه يظل في نهاية الأمر فناً قائماً بذاته، له تقاليده الأدبية المتفردة. تمثلت هذه التقاليد في خصوصية الصياغة ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: علي البوجديدي: تونس

رغم كثرة ما أُلف في المقامات من دراسات، وفي مقامات بديع الزمان الهمذاني (توفي 398 هـ) على وجه الخصوص، إلا أن الاهتمام بالمقامات جنساً أدبياً بدأ مع كارل بروكلمان في فصل مقامة بدائرة المعارف الإسلامية، ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: ربيع محمود ربيع: الأردن

المقامات فن نثري، لكنه نثر في ثوب الشعر، اُستخدمت فيه كلُّ ألوان البديع من محسنات لفظية ومعنوية، كما أنه في بداية انطلاقه في القرنين الرابع والخامس الهجريين زُرِعَ في أراض خصبة من المجازات والتشبيهات ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: شيراز بلعربية: تونس

أتاحت الثورة التكنولوجية جملة من التقنيات الرقمية وشبكات تواصل افتراضية وإمكانات تعبيرية غير مسبوقة، استطاعت نقل الأدب إلى فضاءات جديدة تتجاوز حدود الصفحة المطبوعة، ليتحول من أدب ورقي إلى أدب رقمي عبر ... المزيد

01/03/2026
الكاتب: أحمد كريم بلال: مصر

فن (المقامات) فن أدبي عربي قديم وأصيل، يمكن إدراجه ضمن ما يُعرف في زماننا المعاصر بالأدب الساخر، أو بمعنى أصح: (الأدب القصصي الساخر)، فهي: قصة قصيرة (بمفهومها الخاص، وبتقاليدها الفنية المخصوصة)، لها ر ... المزيد