عكاظ الذي كان يمتلئ كثيراً
لم يعد سوقاً كما كان
لأن زهير بن أبي سلمى أدركته المنية
ولم يدرك تلك الحكمة
التي كان ينشدها
وطرفة بن العبد
وثق كثيراً بالحيرة
ومات محتاراً في الطريق إلى الحيرة
فحارت استعاراته على أي الطرق
تسلك إلى القصيدة
***
عكاظ الذي كان يمتلئ كثيراً
لم يعد سوقاً كما كان
فارغ على عروشه
لأن الصعاليك
الذين كانوا فيه
يملؤون الليل
بالقصائد
خرجوا في غارة شعرية على اللغة
ولم يعودوا
منذ زمن الجاهلية
وبقيت المعلقات عالقة
ولم تجد شاعراً تنسب إليه
***
عكاظ الذي كان يمتلئ كثيراً
لم يعد سوقاً كما كان
لأن البدو الذين كانوا
يضربون فيه بأوتاد أخيلتهم
واستعاراتهم
لتحلق في سمائه معلقة
باذخة الشعرية
فتزهر فيه أزهار اللغة
لم يأتوا في الموعد
لأن بدوياً مزيفاً
يفترش استعاراته في الفيسبوك
احتال عليهم
فتاهوا في النت
بعد أن حاصرت
اللايكات والتعليقات
طرقات عودتهم
ولم يعودوا
ليتبينوا
الطريق
إلى القصائد
وعكاظ
والقبيلة
فلم تجد القصيدة
غرضاً شعرياً مقنعاً
تتقدم به إلى عكاظ