مُسِّيتِ بالشّعْرِ إعْجازاً وتدْويناً وبالأغَانـــــــي، أغنّيهـــــــــا قَرابِينــــــــا
منْ أجْلِ عينيكِ، يَعْجَبْنَ انْسِكابَ دمي وقدْ علِمْنَ بما أحْدَثْنهُ فينا
منْذُ الْتقينا، فكُنْتِ حقيقةً، ولكمْ رَضِيتُ -قِلَّةَ بَخْتي في الهَوى- دينا
وكُنْتُ قدْ غَفَلتْ عيْني.. فلسْتُ أرى في الكوْنِ حُسْناً.. ولا للرُّوحِ مُحْيِينا
وبتُّ ألْفَ رحيلٍ في دُجى قلقِي أُفنِّدُ الوحْشةَ الكُبْرى عناوينا
وأتْبعُ الهاجسَ الأبديّ.. يأْخُذُنا إلى المنافي نبيِّيناً.. نبيِّينا..
منْ لُجَّةِ البدْءِ، والأقْدارُ مُعتركٌ وأوَّلُ الأمْرِ، كُنْ.. ما كُنْتَهُ.. طينا
فكُنتُ، كُنتِ، وكانُوا.. ثمّ كانَ لنا أنْ تلْتَقي خِلْسةً يوْماً مآقِينا
شاخَ الزَّمانُ.. ولمَّا بَعْدُ تأْتِينَ نُلقِّنُ الخُلدَ، ما خُلْدُ المُحبِّينَ
ونبْعثُ الدَّهْشةَ الأنْقى، وآيتنا لمَّا رأيْناكِ قَطَّعْنا أيَادِينَا
وكُنْتِ أبْدَعَ منْ إدْراكِنا ألقاً وكُنْتِ أعْجزَ.. حتَّى عنْ أمَانِينَا
وكُنْتِ أعْذبَ منْ كُلِّ الكُؤوسِ شَذىً وكُنْتِ أطْربَ حِساً منْ أغَانِينَا
وكُنْتِ أشْهى مِنَ الجَنَّاتِ أدْعِيةً وكُنْتِ أبْهى مِنَ الدُّنْيا فسَاتِينا
ثمَّ ابْتَسَمْتِ.. كفَجْرٍ ناعِسٍ شَهِقتْ لهُ الجِهاتُ.. وصَاح الصُّبْحُ: آمينَ
نَعمْ خِفافٌ.. سَلي فينا مَآسِينا وسَلي المَنَافيَ.. إنْ قاسَتْ مَنافِينَا؟
ثمَّ امْنحِينا شُحُوباً ليْسَ يُشْبِهُنا أو امْنَحينا مَراياتٍ تُآسِينَا
وأنَّنَا، إنْ سألْتي الغَيْبَ، يَعْرفنا في كلِّ وادٍ لنا في الشِّعْرِ غَاوينا
وأنَّنَا مِثلَ ريحٍ عاصِفٍ شَغباً وأنَّنَا إنْ أنِسْنا.. كالصَّبا لينا
وأنَّنَا، لوْ أصَختِ الحِسَّ، يوجعُنا جُرحٌ يئزُّ، فِلسْطيناً.. فِلسْطينا
وأنَّنَا نَعْرفُ الخيْباتِ، نَحْمِلها وشْماً، وأثْقلَ منْ رضْوى تَمنِّينَا
نَبيتُ.. نَعْصِرُ منْ أحْلامنا غَرقاً نَهْذي به العُمْرَ.. عُشَّاقاً مَجانينا
لنَا مِنَ الذَّنْبِ أنَّا في تَفرُّدِنا نِلْنا مِنَ المجْدِ أنْ كُنَّا الأخيرينَ
نمْضِي وَحِيدينَ للْمَعْنى، بلَا قدَرٍ لِخَطْوِنا.. غَيرَ أنْ نَمْضِيهِ حَافِينا
نمْضِي وَحِيدينَ للْمَعْنى، يُؤرِّقُنا أنَّا مَضَيْنا إلى المَعْنى وحِيدينا