من منا لا يعرف ابن دريد العالم اللغوي الكبير الذي صنف أكبر معاجم اللغة العربية ألا وهو جمهرة اللغة، لكن هناك جانب آخر من شخصيته العبقرية ألا وهي شاعريته.
من هو ابن دريد؟
ولد أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي في البصرة لـ 223 سنة خلون من الهجرة النبوية المباركة. كانت عائلة ابن دريد من عوائل الأزد المشتغلة بالتجارة المتنقلة بين العراق وعُمان. أثّر ذلك على نباهة ومعرفة ابن دريد في علوم اللغة وأشعارها وكذلك لغات ولهجات العرب المختلفة، بالذات في جنوب العراق. تنقل ابن دريد في حياته بين البصرة والكوفة وبغداد وعُمان والأحواز.
شعره
كعادة معظم الشعراء، يتنوع ديوان ابن دريد بين موضوعات الشعر العربي مثل المديح والفخر والوصف والرثاء، لكن تميز ابن دريد بالألغاز اللغوية والمثلثة، كذلك لا ننسى مقصورته المشهورة المكونة من زهاء 255 بيتاً على اختلاف في عددها بين النسخ. سميت المقصورة لأن قافية كل بيت تنتهي بألف مقصورة، تنوعت موضوعات المقصورة بين الحكمة والمديح والألغاز اللغوية وغير ذلك من موضوعات الشعر. تعتبر قصيدة المقصورة من عيون الشعر العربي.
ديوان ابن دريد وطبعاته
طبع ديوان ابن دريد أولاً في مصر، بتحقيق بدر الدين العلوي الأستاذ بجامعة (علي قره) بالهند، حيث طبعته لجنة التأليف والترجمة في القاهرة، لكن يعيب هذه الطبعة عدم اشتمالها على كثير من شعر ابن دريد مثل قصيدة المقصورة، والمثلثة، كذلك يعيب الديوان قلة الضبط مما أدى إلى بعض التصحيف والتحريف.
طبع الديوان مرة أخرى في تونس بتحقيق الأستاذ عمر بن سالم، حيث كان الديوان نتاج تحضير المحقق لأطروحته في جامعة باريس بعنوان (ابن دريد، حياته، وآثاره وتأثيره) حيث اجتهد المحقق في لملمة شعر ابن دريد من مصادر عدة ورتبه على حسب أغراض الشعر مع شرح الغريب ومقابلة القصائد على عدة مخطوطات فكان تحفة فنية أخاذة. طبع الديوان في الدار التونسية للنشر سنة 1973 للميلاد.
مقتطفات من الديوان
اهتم شاعرنا بالشعر التعليمي فقال في مقصورته:
وأرى الغِنى يدعـو الغنـي
إلى الملاهـي والغنـاء
الغنى: كثرة المال. والغناء: الصوت المطرب. هنا يبدع شاعرنا بوضع ثلاث كلمات متقاربة اللفظ مختلفة المعنى في بيت شعر واحد مفهومه أن غنى المال يدعو صاحبه (الغني) إلى البذخ والترف والغناء.
وقال في رثاء إمام المفسرين ابن جرير الطبري:
كانت حياتك للدنيا وساكنها
نوراً فأصبح عنها النور محجوبا
خاتمة
تميز ابن دريد في الشعر، لكن لم يُشتهر عنه أنه شاعر بسبب شهرته كعالم لغوي ونحوي. قلت: لم لا ننقب عن شعر العلماء والفقهاء الذين اشتهروا في مجالات أخرى خلا الشعر فلربما نجد جواهر وكنوزاً وحكماً في شعرهم.